A csimpánzok értik a különbséget a rosszindulat és véletlen között

A csimpánzok értik a különbséget a rosszindulat és véletlen között

A csimpánzok képesek figyelembe venni a társas interakciók kontextusát, és képesek elfogadni a kedvezőtlen kimeneteleket néha.


Sokszor mondjuk, hogy a szándék a lényeg. A közmondásos mondat tudatja másokkal, hogy értékeljük erőfeszítéseiket, és hangot ad egy lényegében emberi tulajdonságnak: annak a képességnek, hogy figyelembe vesszük a másik cselekedeteinek kontextusát, amikor eldöntjük, hogy tisztességesen bánt-e velünk vagy sem. Ez a válasz annyira beleivódott társadalmainkba, hogy a jogrendszerünk szövetében is megjelenik. Hajlamosak vagyunk kevésbé szigorúan büntetni az embereket egy véletlenül elkövetett bűncselekményért, mint azokat, akik szándékosan akartak kárt okozni.

Ezek a tulajdonságok nélkülözhetetlenek az emberek számára, mert társaink kollektív csoportjaiban élünk, és azoktól függünk. Továbbra sem világos, hogy más társas állatok, mint például a csimpánzok, rendelkeznek-e ugyanezzel a kognitív képességgel, hogy megkülönböztessék a tudatlanságot a választástól a társas cselekedetek értékelésénél. Nemrégiben megjelent két tanulmány a témában, a Berkeley Egyetem kutatócsoportja azt vizsgálta, hogy a csimpánzok milyen változókat vesznek figyelembe a társas viselkedés értékelésénél.

A kutatók arra voltak kíváncsiak, hogy amikor a csimpánzok egy társas interakció kimenetelére reagáltak, figyelembe vették-e, hogy társaik a körülményekhez képest a lehető legjobbat tették-e? A válasz: valószínűleg. A kutatók azt találták, hogy a csimpánzok nem háborogtak, amikor alantas segítséget kínáltak, ha ez volt az egyetlen lehetőség. Ily módon a csimpánzok úgy viselkednek, mint az emberek, és értékelik a cselekvés szituációs kontextusát, mielőtt ítéletet mondanának arról, hogyan bántak velük. Kérdéses azonban, hogy a csimpánzok mennyire érvelnek zavarosabb társadalmi kontextusokban, amikor az altruizmus és a rosszindulat közötti határvonal nem húzódik egyértelműen.

Amikor egy cselekvést értékelünk, mindannyian akaratlanul is figyelembe vesszük a választás szabadságát. Vajon a barátaink azért döntöttek úgy, hogy egy órát késnek, mert így könnyebb volt, vagy pedig a kiszámíthatatlan forgalomban ragadtak? A kutatók szerint két fő tényező készteti az egyéneket arra, hogy a választásukon kívül cselekedjenek: a kényszer és a tudatlanság. Kényszercselekvés esetén valaki tisztában van egy alternatívával, de fizikai-pszichológiai vagy társadalmi kényszer miatt nem tudja követni azt az utat. Hipotetikus barátaink például nem kezdhetnek el vezetni az autópálya szélén. Ezzel megszegnék a társadalmi szabályokat, és súlyos bírságot kapnának.

Másrészt néha azért cselekszünk saját akaratunk ellenére, mert nem tudunk arról, hogy létezik más lehetőség is. A közlekedés esetében talán a barátaink nem tudták, hogy van alternatív útvonal. A kutatók arra voltak kíváncsiak, hogy a csimpánzok is figyelembe veszik-e a választás szabadságát a cselekedetek értékelésénél. A kutatók ennek vizsgálatára egy társas interakciót alkottak. Először a kutatók kölcsönadtak a csimpánzoknak egy eszközt. Amikor az alany visszaadta a szerszámot, egy ember élelmet adott nekik. A kísérlet előtt a kutatók meghatározták, hogy az egyes kísérleti alanyok melyik ételt részesítik előnyben.

A kísérletben a csimpánzok kétféle ételt láthattak a kijelzőn, a kedvenc csemegéjüket vagy egy másik, kevésbé ízletes rágcsálnivalót. A kutatók minden esetben az ellenkezőjét tették annak, amit a csimpánzok akartak: a nem preferált ételt adták nekik. A kutatók azonban manipulálták az eredmény mögött meghúzódó társadalmi előzményeket azzal, hogy olyan kísérleti helyzeteket hoztak létre, ahol az emberek vagy úgy döntöttek, hogy közepes minőségű ételt adnak a csimpánzoknak, vagy nyilvánvalóan kényszerből vagy tudatlanságból kényszerültek erre. Az első kísérletben a kutatók két ételt mutattak egy csimpánznak, amelyek közül az egyik az egyes csimpánz által preferált étel volt. Az előnyben részesített étel azonban egy dobozba volt zárva.

A kísérletek felében a kutatók megmutatták a csimpánzoknak, hogy kinyithatják a dobozt, mégis csak a másik, nem preferált ételt kínálták fel. A másik felében a kutatók kényszerhelyzetet teremtettek: a kísérletezők megmutatták, hogy nem tudják kinyitni a lezárt dobozt, majd a nem preferált ételt kínálták az éhes csimpánzoknak. Azok a csimpánzok, akik azt hitték, hogy a kísérletvezetőnek nincs más választása, mint hogy a kevésbé kívánatos ételt adja nekik, nagyobb valószínűséggel adták vissza az eszközt, és agresszió nélkül fogadták el az ételt. Lényegében rájöttek, hogy a kutató megpróbált segíteni, kudarcot vallott, és a következő legjobb lehetőséget kínálta fel. Másrészt, amikor a kísérletezők szándékosan úgy döntöttek, hogy nem osztják meg a jobb ételt, a csimpánzok agresszívan viselkedtek, leköpték a kísérletezőt és fizikailag pózoltak, hogy kifejezzék elégedetlenségüket.

A második kísérletben a kutató elrejtette a preferált ételt valahová, ahol a csimpánzok láthatták. A kísérletek felében az ételt kínáló kutató nem látta a csimpánz kedvenc rágcsálnivalóját, ezért nem vette észre, hogy az elérhető. Egy másik csoportban a kutatók megmutatták a csimpánzoknak, hogy az ember tudja, hol van az elrejtett snack. A csimpánzok egyik esetben sem kapták meg, amit akartak. Ezúttal a csimpánzok kevésbé voltak elnézőek. Mindkét helyzetben a csimpánzok agresszívan viselkedtek, és kevésbé voltak hajlandóak elcserélni az eszközt, amikor úgy érzékelték, hogy a kutatók eltitkolják. Úgy tűnt, hogy a kevésbé megbocsátó csimpánzok valószínűleg nem tudták megérteni, hogy az emberek bizonyos esetekben csak tudatlanságból, nem pedig rosszindulatból kínáltak alantas élelmet.

A kísérletekből kiderült, hogy a csimpánzok nem kizárólag az eredmény (vagyis hogy milyen ételt kaptak) alapján ítélik meg a társas interakciót. A helyzet kontextusát is figyelembe vették. A választás szabadságát azonban csak akkor vették figyelembe, ha azt fizikailag korlátozták, akkor nem, ha a tudás hiánya korlátozta. Ez zavarba ejtette a kutatókat, mivel a csimpánzokról korábban kimutatták, hogy megértik társaik tudását. Az, hogy a csimpánzok milyen mértékben képesek mások viselkedését tudásuk vagy személyes vágyaik alapján értékelni, továbbra is megválaszolatlan. Tehát minden kísérletezőnek, akit leköptek a látszólag hálátlan csimpánzok, ne feledjék: a körülményekhez képest talán mindent megpróbáltak, hogy empatikusak legyenek.

(Forrás: BigThink)

További cikkek az írótól

 

 

Kedvelt cikkek

Legfrissebb cikkek

Teszt cikk

Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem ipsum....Lorem...

Lorem Ipsum…Lorem Ipsum…Lorem Ipsum…Lorem Ipsum…

Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem Ipsum...Lorem...

Cikk címe Lorem Ipsum teszt loom videó

Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem ipsum...Lorem...

Hírlevél-feliratkozás